Jesus e as crianças

As crianças eram levadas até Jesus para que fossem abençoadas por Ele, mas, os discípulos as afastavam.

Então Jesus, vendo o que estava acontecendo, indignou-se e disse-lhes:

“DEIXAI VIR A MIM AS CRIANCINHAS, E NÃO AS IMPEÇAIS, PORQUE DELAS É O REINO DE DEUS.

EM VERDADE, EU VOS DIGO QUE, QUALQUER UM, QUE NÃO RECEBER O REINO DE DEUS COMO CRIANÇA, DE MANEIRA NENHUMA ENTRARÁ NELE”.

E, tomando-as nos seus braços, Jesus as abençoou, pondo as mãos sobre elas.

(Marcos 10:13 a 16)

sexta-feira, 1 de julho de 2011

Capítulo do livro: A Umbanda de Todos Nós, na Casa do Pai Thomás de Arruda

UMBANDA PARA CRIANÇAS


           As crianças precisam de atenção. Esse foi o pensamento que me despertou para o trabalho com elas.      Elas são curiosas e sempre se aproximam com perguntas e comentários sobre o que vêem nas giras. Como é de se esperar delas, com autenticidade e simplicidade.
           O ritual umbandista desperta e estimula os sentidos. As crianças gostam disso. Há cores por todos os lados. São velas, guias, flores e imagens.
A defumação e o cheiro das velas queimando despertam o olfato, assim como os doces e guaranás estimulam o paladar.
O contato, através dos passes com as entidades, desperta o calor humano, em forma de carinho e aconchego.
As crianças ficam encantadas com a melodia e a letra fácil dos pontos cantados. Desde pequeninas, entoam os pontos com facilidade e prazer.
           Elas não podem passar despercebidas na Umbanda, que tem em uma de suas bases uma Linha de Trabalho totalmente dedicada às crianças espirituais, cuja expressão nos remete ao bem e a pureza.
As crianças da Terra precisam da mesma atenção. Têm prioridade de atenção, assim como em outras áreas e situações da vida.
           A atenção precisa partir primeiro dos pais e responsáveis. A criança aprende, principalmente, por imitação. Ética e religiosidade são alguns dos valores que precisam ter nos adultos o exemplo.
Os espaços de convivência como a escola, a religião, a vizinhança são determinados exclusivamente pelos adultos. O espaço religioso precisa complementar, enquanto grupo social da criança, os princípios e valores adotados e praticados pelas referências familiares.
           Os pais umbandistas precisam cobrar dos dirigentes de suas casas atenção à formação religiosa dos seus filhos. Essa é uma maneira de despertar a comunidade umbandista para a necessidade de se educar as crianças dentro dos princípios da religião e da convivência em grupo.
É preciso também se educar para a diversidade e para a pluralidade, tão presentes em nossa Umbanda, despertando nas crianças, desde cedo, valores como a tolerância, o respeito e a paz.
           A Umbanda, contrapondo-se a valores ultrapassados, nos desperta para a valorização das crianças, dos mais velhos, da natureza, da diversidade de culturas, da inclusão, das mães e dos pais como instrutores do espírito, da subjetividade, do equilíbrio material e espiritual, do autoconhecimento, entre outros.
           Será que essa riqueza de experiências e de conhecimentos está sendo transmitida às nossas crianças para que lhes possa servir de orientação e de respaldo em sua formação?
           Precisamos refletir a respeito e questionar se estamos aproveitando para nós mesmos, primeiramente. Somente assim poderemos ver a importância de mostrarmos esse caminho chamado de Umbanda aos nossos filhos.
           Aqueles pais que não reconhecem na Umbanda as possibilidades de formação e de desenvolvimento dos seus filhos, levando-os nos trabalhos, mas negando-lhes informação e esclarecimento, quando não os privam de serem batizados em sua religião, muitas vezes por vergonha ou ignorância, precisam repensar o que estão fazendo com e na Umbanda.
           A Umbanda precisa de crianças instruídas em seus valores, mas pra isso, precisa primeiro de pais, biológicos e espirituais, esclarecidos e cientes dessa grande oportunidade, totalmente em consonância com os novos caminhos da humanidade.
           Seu Zé ressaltou também que é importante cuidar da formação das crianças para que cheguem aos Terreiros mais preparadas para desenvolver a mediunidade.
Se observarmos, a manifestação mediúnica está presente em muitos grupos familiares. São avós, tios, mães, pais e filhos com mediunidade. Por isso é tão importante orientar e preparar as crianças, com naturalidade, para que não sofram desnecessariamente.
           Muitas crianças que frequentam o Terreiro e não são filhos de médiuns também apresentam, precocemente, sinais de mediunidade. Elas demonstram determinação em relação à missão que trazem consigo.
Promovi o primeiro encontro de crianças sem muita expectativa, impulsionada pela necessidade de dar o primeiro passo. Demorei um ano e meio para fazer o segundo encontro, mas sempre o Seu Zé me lembrava, de tempos em tempos, do meu compromisso com elas.
           O segundo encontro de crianças finalmente aconteceu, fortalecendo a vontade de que outros aconteçam e que não parem mais.
           Senti-me muito encorajada e entusiasmada em dar continuidade ao trabalho com as crianças, pois percebi que elas se mostram mais interessadas em aprender que muitos médiuns.
           É importante também preparar outras pessoas para que a atenção às crianças seja permanente. Para tal é imprescindível que não dependa apenas de uma única pessoa.
           Foi este o pensamento que me fez escolher uma companheira de trabalho, com tanta vontade quanto a minha para dar atenção às crianças.




sábado, 26 de março de 2011

Quaresma é oportunidade

Iniciamos nosso encontro com nossas orações.
Relembramos o nosso encontro anterior e elencamos os diversos templos religiosos que têm no bairro e as diferentes formas de praticar a religião ou religação com Deus-Olorum.


O Igor e o Grabriel estavam curiosos e interessados em saber o que era um trabalho fechado ou trabalho dos Exús. Antes, estavam querendo saber como eram os Exús da nossa tronqueira (assentamentos principal dos Exús). O gabriel foi logo citando os nomes: Exú Sete Brasas, Exú Morcego e Exú Veludo.

Expliquei que não era permitido entrar na tronqueira, mas que, em outro momento, mostraria à eles algumas imagens impressas de alguns Exús.

Expliquei que os Exús são como policiais, com aparência, muitas vezes assustadora, para impor respeito e medo aos espíritos que não respeitam a Lei Divina.
Em algumas situações, como a do trabalho fechado do dia anterior, agiam como lixeiros, limpando e levando para lugares adequados toda a energia negativa e pesada, acumulada nos médiuns e no terreiro, em virtude do atendimento às pessoas que frequentam as giras, bem como, aos espíritos que são atendidos na dimensão espiritual.

Lembrei-lhes sobre a situação ocorrida no trabalho anterior, quando o Igor tomou o passe com a entidade e, em seguida, saiu do terreiro e passou a atirar pedras em um bêbado que estava na calçada. Expliquei que ao entrar no terreiro, todos nós somos limpos das energias negativas que acumulamos no nosso dia-a-dia, através dos pensamentos, sentimentos e atitudes, principalmente de desrespeito ao próximo. Entretanto, essa limpeza precisa ser constante, porque as pessoas não modificam suas atitudes, prevenindo assim o acúmulo de energias ruins.

Foi oportuna a situação para diferenciar os Exús dos quiumbas (espíritos que tentam se passar por Exús, mas que na verdade são enganadores e pertubadores)
O Igor ficou pensativo e, visivelmente, constrangido por sua atitude com o bêbado. Ressaltei que o mais importante era aprender.

Falamos das mudanças ocorridas no terreiro desde que começou a quaresma. Expliquei que a quaresma é um período de reflexão e de oportunidade para mudarmos  e nos tornarmos pessoas melhores.
Neste período, as entidades da direita se afastam para que a esquerda tenha a oportunidade para trabalhar intensamente em prol da evolução. São muitos os espíritos que, presos em faixas vibracionais à esquerda, rogam por uma oportunidade de mudança. Nestes casos, são os Exús os mais preparados para esse tipo de socorro.

As oportunidades são para os que fazem por merecê-la.
Entretanto, semelhante a um grande grupo de presidiários que ganham o indulto (voto de confiança) para sairem da prisão em datas especiais (natal, dia das mães, etc), alguns fazem bom uso dessa oportunidade, enquanto outros repetem os mesmos erros e desperdiçam a chance que receberam.

Em virtude da vibração desse período, no nosso terreiro, trabalhamos  com a Linha de Abaluaê e Nanã (linha da evolução). Na vibração de abaluaê estão os espíritos em transição (passagem) da esquerda para a direita. Daí o motivo da roupa dos médiuns, neste periodo, ser preta e vermelha, cores estas mais apropriadas para o trabalho realizado pelas entidades.

Colocamos a lixeira no meio do círculo e cada um jogou dentro, simbolicamente, uma atitude negativa que gostaria de transformar em positiva, neste período de quaresma.
Combinamos que no próximo encontro falaremos  sobre a Páscoa, enquanto evento que representa a vitória para aqueles que buscaram e se empenharam em sua transformação pessoal.
Contei sobre a lagarta e a borboleta, símbolo da transmutação, que é o sentido que Abaluaê representa e que está presente do começo ao final de nossas vidas, como por exemplo naqueles, como a Estela e o Igor, que estão na puberdade que é a passagem da infância para a adolescência.

Antes de encerrarmos, todos fizeram pinturas com guache  expressando o que estavam sentindo.


sábado, 26 de fevereiro de 2011

O sentido religioso para as crianças

Conversamos, primeiramente, sobre o propósito de nossos encontros, que é a Umbanda.

Situamos a Umbanda enquanto religião brasileira e caminho espiritual para nos aproximarmos de Deus-Olorum.
Ressaltamos a importância da religião, principalmente quando estamos passando por situações difíceis em nossas vidas.

Concluímos que as crianças também passam por dificuldades, têm medos e inseguranças, portanto, é importante aprenderem, desde cedo, a buscar Deus, para se sentirem reconfortadas e amparadas.

Cada criança e adulto presentes, falaram dos seus medos e dificuldades. Foi um momento especial e ao mesmo tempo surpreendente, pois os medos mais comuns das crianças são relacionados a violência urbana e, como é comum, o medo da perda dos pais.

Conversamos sobre as diversas  formas de nos dirigirmos à Deus-Olorum:
-conversar com o coração, falando diretamente dos sentimentos e necessidades;
-conversar através das orações;
-o uso de velas;
-conversar através das entidades espirituais;
-firmeza para o anjo da guarda.

As crianças gostam muito do colorido das velas, mas as velas mais usadas quando se trata de criança são:
-a vela rosa, que é a vela da Ibejada ou Cosme e Damião;
-a vela branca, que é a vela do anjo da guarda.

Têm dois irmãos no grupo que, frequentemente, pedem velas, aleatoriamente, encantados  pela diversidade das cores. Entretanto, concluímos que, em termos de vibração, a vela mais adequada para as crianças acenderem são a rosa e a branca.

Todos receberam uma folha com as orações para levarem para casa, contendo o Pai-Nosso, a Ave-Maria e a oração do Anjo da Guarda. Combinamos que rezaremos essas três orações, ao iniciarmos nossos encontros.


Terminamos nosso encontro, como de costume, comendo bolo com guaraná e cantando parabéns para a Malú.

sábado, 12 de fevereiro de 2011

Primeiro Encontro de 2011

Nosso primeiro encontro desse ano será no dia 19.02, das 14:00 as 16:00hrs.

Estou feliz por mais essa oportunidade de conviver e de conversar com as crianças sobre a Umbanda.

Agradeço a Oxalá por esta oportunidade e, mais uma vez, ao Seu Zé por ter persistido em me lembrar do meu compromisso com elas.

Espero que os pais se mostrem mais interessados em promover a participação dos seus filhos nos nossos encontros. 
Cabe lembrar que a participação das crianças depende da iniciativa  dos seus pais e responsáveis.


Até breve.

Que Oxalá abençõe todas as flores do seu jardim!